有人曾说，不论是文字还是图画，都承载不起一个民族的兴衰，都包容不了一种文化的深邃。可是，当我透过这套集中国数十位画家之手共同创造的“幼学启蒙丛书”时，我真的看到了，看到了盘古在混沌中用生命发出的呐喊，看到了愚公在巍巍高山前不屈的脊梁；看到了莫愁女儿面对强权时的悲愤，看到了知县海瑞面对恶霸时的耿直；看到了帝京春天里抽陀螺的孩子们，看到了九州大地月光下的悲喜人家。每页文字，每张图画都如涓涓细流般流淌过我的心灵，如惊涛骇浪般淹没我的灵魂，他们是我们的先人，它们是我们的过去，这是我们自己的故事，我们自己的历史，溯古，寻根，存在即留下痕迹，存在即蕴含价值。它是一笔无法衡量的财富，值得我们留存在心里手中，传承给后代子孙。
这是一场奇异梦幻的中国故事绘本之旅，请跟我来，让我握住你的手一起飞翔于这神州大地的上空，一起徜徉在这千年文明的长河，感同先人们的哭笑喜怒，共历人世间的悲欢离合，看沧海桑田，话世事多变，不变的是我们的黄皮肤、黑头发，和纵使白云苍狗，仍然亘古永存的赤子情怀。
在这套“幼学启蒙丛书”中，内容涵盖了大家所熟悉的民俗故事、神话故事、节日故事、名胜传说与古代名医、贤哲、名相、名将、帝王、智童、科学家、智谋、诗书故事等等，总计二十册。为了让孩子们了解祖先们活动的广阔天地和历代的政治变迁、科学发展与文学艺术上的成就，我们运用最精炼的文字与生动的插画，将其一一呈现给中国儿童，并使得这些久远的历史人物，轻松的进入儿童的思想领域，与他们的血脉相连接。
对中华民族悠久的农耕文明而言，时令节气是非常重要的。这套《中国传统节日故事》，旨在让每个孩子了解自己的传统节日，了解源远流长的中华文明。整套书总共8本，收录了8个传统节日故事。一些故事来自民间的口耳相传，比如中国人最重要的节日“春节”，原来来自于一只怪兽“年”的传说；七夕节，来源于大家耳熟能详的牛郎织女的故事；而端午节，则是源于对伟大诗人屈原的纪念……
文字也多次经过推敲和精炼，非常富有童趣，比如《腊八的故事》里，有这样一段文字““瞌睡虫”觉得老两口太小心。他对媳妇儿说：“粮满仓，豆满仓，何必犯傻种地忙？”“没底锅”觉得老两口真啰嗦。她对丈夫说：“有单衣，有棉被，织布不如把觉睡。”听到这样好玩押韵的对话，哪个孩子会不喜欢呢？最为贴心的是，我们还在末尾附上了每一个传统节日的有趣的习俗，孩子们在听完故事，还可以更进一步的了解中国的节日，感受传统之美。
与此前出版的四辑毛毛虫中国经典图画书一样，这套书创作于上世纪八十年代——那是个大师为孩子作画的年代。《七夕的故事》出自著名戏曲人物画大师高马得先生。马得先生以画戏曲人物闻名，他借鉴了戏曲人物的造型，又能放开手随意点染，整个画面妙趣横生。《中秋节的故事》，由现任中国美术家协会主席刘大为先生所画，他的工笔人物画造型严谨，线条流畅，富有浓烈的生活气息。《端午节的故事》由著名画家秦龙先生所做，秦先生用心用情，绘出了三闾大夫九死不悔的一生。《春节的故事》出自当代新文人画派画家朱新建之手，画家用一种游戏的心态，讲述了一个怪兽的故事。画面非常洒脱，气息散淡，又充满稚拙的童趣……
维特根斯坦说：“我的语言的尽头意味着我的世界的尽头。”
而童谣作为口头文学传统中的祖母绿，世代流传。
那带着颜色、声音、节奏、韵律的文字，始终像童年记忆一样召唤着我们。
童谣对孩子的成长和语言发展有何作用？
童谣创造了日常生活不一样的生活画面，它营造的世界有大量留白。让孩子驰骋想象力，天马行空地飞。
·童谣打破了日常规则， 给了儿童在想象中挑战规则的自由。
·我们知道，孩子们都喜欢游戏，而游戏是创造性的一个表现。
所以，孩子天生有戏耍语言的倾向，他们喜欢“胡闹”。这点需求，很多童谣都能满足 。
童谣的语调是多变的：
·跟爸爸一起可以快速念，它的调子是调皮的。
·跟奶奶一起可以和缓地唱，它的调子又是温暖的。
·跟小朋友们一起整齐地念时，它又有了清脆、欢快的调子。
尽早给孩子念童谣吧！
