3岁的孩子词汇量迅猛发展,大约可以掌握50到300个日常生活中频繁使用的词语,他们能基本理解日常生活的话语。
3岁的孩子观察能力显著提高,开始使用双手探索周围世界,而不再依赖于嘴巴。通过学习,他们能理解人体各部位的名称,基本色彩的名称以及简单的家庭关系。
3岁的孩子通过学习,能随着成人正确唱数。而且他们能对事物的颜色、大小和形状进行初步的判断。
3岁的孩子的艺术表现还处于涂鸦水平,他们对于创作材料的兴趣远远高于创作内容。在这个阶段,给孩子提供多种美术材料和乐器,可以为今后多样化的艺术创作打下基础。
本书针对3岁孩子上述能力发展,遵循美国著名心理学家韦克斯勒的经典智力理论,依据言语智力和操作智力精心设计的语言、科学探索、数学逻辑、艺术表现四个栏目,囊括了词汇、故事、常识、类同、数学、拼图、迷宫、物体拼组、动手制作等丰富的内容,全方位提升孩子的智能发展。
本书适合幼儿园教学场景与家庭氛围的互动使用。
“年”这个传说中的怪物,在中国流传久远,大家对他似乎耳熟能详,却又十分陌生,因为没有一个人能确切地描绘他的长相,也正因为如此,越是增添他的神秘性,也就越发引人好奇,于是“年”成为大家心目中一个神秘的可怕怪物。
由于“年”在中国人的眼中是那么的独一而奇特,有关他的故事不胜枚举,但内容却大同小异,大多叙述他如何出来欺负人,大家如何用鞭炮驱赶他,接着又如何庆祝。大家都轻忽“年”到底是谁,为什么想欺负人,除了年终岁末出来,其他日子里他都做些什么,说到底,大家对“年”的了解有多少?
然而,我们却可以在由熊亮与耳火共同创作绘制的绘本——《年》中,一窥“年”的真面貌。在故事中,“年”是一个住在高山上的可怕怪物,每当岁末之际,会出来吓唬人,不过令人惊讶的是,它竟然是由孤独所聚积起来的一只怪物,因为没有人和他玩,内心空虚,情绪全都转成怒气,才会有伤人的举动。咦,这不是跟人很相似吗?其实,“年”不是山野中的怪物,而是人心灵深处的孤独怪物,平时躲在人的心中,时而出来啃噬他的主人,每到岁末,所有人都齐聚一堂,共享亲情、爱情及友情之乐时,“年”这个孤独的怪物的情绪会产生一连串的变化:由孤独→嫉妒→愤怒→想伤人,于是脱离主人的内心,表现于外,到处吓唬人。这就是让人闻之丧胆的“年”的实际由来啊!
作者不忍大家对“年”束手无策,任由“年”霸住众人的心灵。造成自伤伤人的凄惨结局,于是提供了战胜“年”的成功绝招——打电话,只要打个电话给亲人、爱人或朋友,将孤独情绪自内心深处释放出来,就无法凝聚成“年”这个怪物,或许很多人会觉得错愕,作者竟然提供“打电话”这么简单的方式,未免太孩子气了,没错,越是简单的方法,越是致胜的关键,而这也是儿童解决问题的思维与作法,大人往往将问题复杂化而不知所措。
作者是以儿童的观点来叙述故事,他在最前面就开宗明义的说明“年是由孤独慢慢聚积而成的”,接着直指孤独是会伤人的,而破除孤独最简单的方法,就是打电话找人聊天,吐露心事。这个故事简洁有力的诠释一个抽象的名词——孤独,而且也解开了千年之谜——“年”兽的由来。
作者之所以以儿童观点为叙述手法,是体察了不是只有大人才会孤独,儿童也会觉得寂寞。尤其是现代家庭,父母亲工作忙碌,儿童又是独生子女,没有一个童伴,因此我们要鼓励孩子自己找出方法去克服。教会孩子以自己的智慧、自己的方法,去解决事情,才是教育最大的目的。这本绘本故事,将大家熟悉的“年”,化身成孤独的怪物,让儿童籍由简单可行的方法驱赶寂寞,我觉得它达成了某种奇特的目的,因此,这是一本让儿童有力量的绘本。
在图画的绘制方面,同样也可体察画者的用心,尤其是在造型的设计上,画者承续了作者的精神,将“年”画得圆滚滚,没有尖锐的线条,而且整个脸部看起来憨憨的,倒有点像圆圆胖胖的小孩。无形中,拉近了儿童与“年”的距离,忍不住想贴近他,了解凶恶行为的背后所隐藏的真实情绪。……籍由阅读的认同→移情→顿悟→启蒙→成长的历程,也逐渐学会了如何处理自己的情绪。
此外,绘者大量用“红色”传达了中国年的特色,让整本绘本喜气洋洋,充满了年味再加上绘出过年的各种活动,包括放鞭炮、挂年画、提灯笼等,也让读者体会了过年的热闹气氛。
在许多出版社纷纷引进国外各式各样绘本的当儿,由国内画者创作具有传统文化、本土味的绘本故事,让我们看见中国绘本也正以它的风格(不管是传统或新式)慢慢兴起,创造出属于自己风格的绘本。
自从现代化以来,强势者大谈全球化、地球村与竞争力。至21世纪,这种现象──所谓全球视野、国际运作能力,更是蔚为单一的主流。于是乎,全球皆沦为单一的麦当劳,没有历史,没有记忆,更没有身份的认同。
其实,自1960年代末期,有越来越多的作家、学者开始注意另一种殖民作为──新殖民主义,尤其是美国好莱坞文化及商品的侵略。针对新旧殖民经验,如何界定自己本土文化,珍视传统文化再生的契机及其不同之处,这是刻不容缓之事。
我们看到:全球越来越成为一个单一的经济体,而生活方式也越来越全球化,而我们却也清楚的看到一个相反的运动,即是「文化国家主义」。
当世界越来越接近所谓的「地球村」,经济也越来越相互依赖时,我们反而越来越讲求人性化,且越来越强调彼此间的差异,越来越坚持自己的传统,越来越积极的守住自己的「根」与文化。
如今见熊氏兄弟,尝试以图画书的图像来诠释传统的民间技艺,呈现出对「传统」重新认同的觉醒。因为,传统不是可以继承的遗产,必须下一番苦功才能得以延续。最重要的是传统含有历史的意识,这种「历史的意识」,包含着一种认知──传统不仅仅具有「过去性」,同时也具有「现在性」;历史意识使一个作家在写作时,不仅仅在骨髓中深切的感受到自己的时代,同时也感觉到自己与传统文化同时并存。
在此思想基础上,我推荐熊亮先生的本土图画书《兔儿爷》——
每一个兔儿,都会属于一个孩子。
作为「中秋礼品」的玩具兔儿,殷切希望着能找到他的小主人,知道自己的新家。然而,一阵风吹来,地址不见了,玩具兔儿的期盼也落空。他的新家,变成了囤积旧货物的阁楼。
在盒子里,玩具兔儿静默而寂寞。
于是,玩具兔儿决定捅破盒子,从阁楼出走。走过漫长的台阶,走过黎明的街道,走向自己的小主人。最后,找到自己的归属,也让孩子有了新的陪伴者。
走出故事,每个孩子,一定也都希望自己拥有个陪伴者,或许是玩具,或许是宠物。
或许,是更亲近的亲情。
生活的忙碌,工作的牢笼,让我们成为了旧阁楼中出不了盒子的玩具兔儿,也让我们的孩子缺少陪伴而失望。
所以,让我们从故事,从图画书,陪伴着我们的孩子,成为他们需要的玩具兔儿;陪伴着需要陪伴的孩子,也让自己回家,既是归属,也是无微不至的陪伴。
故事开始于一个普通的生活场景,一根偶然被遗忘的跳绳,引导着小姐弟俩发现了一条过去没有注意过的小路,结识了十只会玩、爱笑得狐狸,一同玩起了快乐的跳绳游戏……在孩子心中,现实与幻想间的过渡与交替就是这么自然!
狐狸的世界是精灵的世界,也是儿童的幻想世界。小姑娘和小狐狸拥有共同的名字,象征着那个神秘、恬静、纯真的梦幻世界是他们所共同拥有、共同创造的。理慧当上了狐狸的神仙,其实,狐狸们又何尝不是孩子们的神仙呢?
小女孩理慧把跳绳忘在公园里了,等她回去寻找时,发现一只小狐狸正拿着她的跳绳和同伴玩,原来,小狐狸也叫理慧,她曾向神仙许过愿,希望有这样一根跳绳....
谁是狐狸的神仙?
神仙是孩子们喜欢和崇拜的偶像,因为他总能帮助人实现梦寐以求的心愿,那么在这本图画里,谁是“狐狸的神仙”呢?
按照小狐狸的说法,神仙听到了她的祈祷,于是送给她一根写着“理慧”的跳绳。而女孩的弟弟却说“狐狸的神仙就是姐姐呀!”
这到底是怎么回事?究竟谁是真正帮助小狐狸实现心愿的神仙呢?
一只男生小猪拿着花,四处找伴侣,一路上,遇见了长颈鹿、大象、鳄鱼等等动物,可是一次又一次遭到了拒绝,没有人愿意成为他的爱人。小猪并没有气馁,终于他找到了一只美丽温顺的女生小猪。故事告诉小朋友:做任何事情,都不要灰心,合适的就是最好的。
“小猪的爱情”这本书的名字怕是会吓着一些家长吧:孩子才几岁,怎么给他们讲爱情这种东西呀?别着急,《小猪的爱情》并不是真的谈情说爱,只不过是借着“爱”这个题目,来解决最容易引起孩子焦虑的身份认同问题。而且话说回来,让孩子从小接触到“爱”的情感,也没什么不好吧?
翻开书的第一页,小猪“一起床,就满脸洋溢着爱的喜悅”,好没来由,不过孩子们对这种没来由的喜悅怕是不陌生:童年本来就是这样的嘛。倒是小猪在“爱的喜悦”推动之下准备出门去寻找一个女朋友的举动有点大胆,不过细细想来,这和小孩过家家也没有什么两样,最关键的,是找到那个最适合这个游戏的人。
小猪最先找到的是长颈鹿,可是她太高了;那大象呢?她太大了!接下去,鱼儿要活在水里,蜜蜂得飞在空中,对于小猪来说.好像都不是合适的女朋友。至于大鳄鱼,她张开大嘴就能吓死人,除了公鳄鱼,谁愿意做她的男朋友呀!
找了这么久的女朋友,碰了这么多次的壁,小猪的热情和喜悦也消耗得差不多了。“找女朋友,怎么这么困难啊!”小猪苦恼地问自己。不过这并不是真正的问题所在,作者把更重要的问题藏在了故事里面,其实小猪真正要面对的,是“我是谁?我该找个什么样的女朋友?”
小猪该找个什么样的女朋友呢?她不能像长颈鹿那样高,也不能像大象那样庞大;她不離成天住在水里,更不能总想飞到天上,还有,她不能像鳄鱼那么凶……总之,她,她应该跟小猪差不多才好。
哈,答案出来了。路的另一边走来的那个女孩子,她不也是一只小猪吗?她跟我们的小感应该正好是一对呀,于是,小猪的身边应该是另一头小猪,这个在成人世界里再简单不过的常识,在幼儿眼里却有了惊心动魄的意义,也就此构成了我们这个故事的最高潮。我们的小猪,在寻找爱情的过程中发现了自己!
对于自我人格正在慢慢形成时期的孩子们来说,《小猪的爱情》确实是个好故事。或许,过两年他们再读这个故事会觉得平淡,甚至对“爱情”这两个字感到害羞,但是在最关键的幼儿岁月,在对一切还有些懵懂的日子,这样一个故事,会帮助孩子寻找到自己,也寻找到最适合自己的朋友和“爱”。
《野蔷薇村的故事》是继彼得兔(Peter Rabbit,1902)、小熊维尼(Winnie the Pooh,1926)、小灰兔(Little Grey Rabbit,1939)以后,以动物为主角的英国田园画风的童话故事。
在小河的这一边,北面是一片茂密丛生的灌木树篱。这里就是野蔷薇村。世世代代,老鼠家族在这里筑造他们的家园。
自然界的田园风光一直是孕育诗人灵感的温床,化成童话故事的背景。森林、湖水、草原,更是令人想入非非的绝佳场景。看过白雪公主的人,一定会期盼有一天在树林里遇见一个小矮人,邀请你去他小小的家参观。这也许不会是你一辈子的梦想,但绝对是孩子一生想象力的源头。
野蔷薇村也是一个令人向往的理想村,一群和平、友善、乐观的老鼠,在树洞里建造他们的家园。一旦你走进野蔷薇村,那里的一鼠一木一定会深深留在你心中。
波比和邋遢弟,还有他们的三个宝宝一起住在磨房的顶楼上。住在这里真的很不方便——磨房里又吵又乱,而且还要爬很多级台阶,可是又能怎么办呢?野蔷薇村的老鼠们想到了一个非常棒的主意,在宝宝们的命名日那天,波比收到了一份最特别的礼物……
There's no such thing as monsters. Mother and Daddy even said so. But then why is there monster drool on Junie B.'s pillow? Oh, no! What if Paulie Allen Puffer is right -- what if she really does have a monster under her bed? If Junie B. goes to sleep, the monster might see her feet hanging down. And he might think her piggy toes are yummy little wiener sausages!
1.The Cheese Man
2.Just Say Right!
3.The Invisiblest Guy
4.Spooky and Scary
5.My Worstest Night Ever
6.Flatsos
7.Snarlies and Snufflies
8.Scary-face Me!
《中国动画经典:猪八戒吃西瓜》唐僧师徒四人去西天取经。这天中午,他们来到了一座山上,烈日当头,四人饥渴难耐。于是,孙悟空就和猪八戒就去化斋饭了。猪八戒一心想偷懒,就假装肚子疼,睡起了大觉。突然,他一不留神找着了一个大西瓜,就三下五除二把西瓜全吃光了,而没有给师父和兄弟们留。这一切都被孙悟空看在眼里,他决定想个办法教训教训猪八戒。你知道猪八戒都吃了什么苦头吗?最后他认识到自己的错误了吗?
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《白雪公主》的启示:善良和勤劳能带来好运,嫉贤妒能会最终毁了自己。
《海的女儿》的启示:爱一个人并不一定要得到,而是希望所爱的人幸福,这才是真正的爱!