《谁做天下万物之王》：天一直往下掉了！所有的动物都慌着找“万物之王”来帮忙，但谁才是万物之王？老鹰立刻站了出来，自愿去将万物之王请出来。他叼着鱼从月亮找到大黄猫，但都没着落。最后，当天已经降到一个舂米的妇人头上时，她不慌不忙将杵子往上一顶，天就弹回去了。万物直呼“人类妈妈万岁！”
《柯楚逊的妙计》：故事发生在新疆柯尔克孜族。柯楚逊的爸爸原是个牧工，不幸生了一场重病，柯楚逊请求牧主婆帮忙，但吝啬的牧主婆不肯，只给他一条病牛。他的父亲就活活病死了，不久，柯楚逊努力工作，终于发了一笔小财。牧主婆很嫉妒，准备陷害柯楚逊并霸占他的家产，但柯楚逊急中生智，为自己解除灾难，还让牧主婆得到了教训。
《龙牙变星星》：这是一则苗族版的补天故事。这传说的玄奇和情节的曲折，不在“女娲补天”之下。故事里的吐火红龙、吐烟黑龙、补天的阿山和三位掌管绿地、清水和新鲜空气的姑娘，也是永恒常新的主角，他们的作为和相互间的对抗，从传说到现实，从古到今，仍然存在。这是一则具有环境保护意识的故事，加上生动活泼的图画，同时呈现了人们对生活环境的焦虑和希望，相当精彩。
《金瓜与银豆》：有一对好心的老夫妻，始终没有孩子。一天，奇妙的事情发生了，在他们的金瓜田和银豆地里，跑出了一对兄妹。这对老夫妻高兴极了，以为从此后，一家子可以过着幸福的日子，但没想到，贪心狡诈的税务官黄道三，垂涎他们村子的田产，强迫他们缴交一大笔的税金。金瓜与银豆没办法，只好冒险上山挖宝，但经由大冬瓜与红公鸡的协助，顺利滴地解决困难，保住了全村人的田地。
《九十九个娘》：这是一则典型的“聚宝盆”故事，它一方面满足了人类发财的梦想，一方面却又十分扫兴地一把打醒梦中人，适度地提出教训。在本书的结尾，像复印机般的宝缸中爬出一个又一个头尖、尾短的“大杏仁”，把始终认定“有总比没有好，多一点总比少一点好”的“贪不够”吓得两腿发直。像这样想象力丰富又深具幽默的民间故事，的确值得推荐给小朋友。画者张世明与改写者王宣一分别是海峡两岸的名家，两大家跨海合作，当然更不容错过。
《青稞种子》：这是一则青康藏高原的美丽神话。王子阿初为了取得青稞种子，甘愿冒着生命的危险闯入蛇洞……相信大家对于画者毛水仙处理石纹肌理的技法已熟悉，其厚重密实的铺设及色彩张力的运用，使得俄满族的传说，更添上几许神密的色彩。
《白兔姑娘》：这是流传在宁夏回族自治区的故事，新鲜而有趣。前半段讲述艾伊莎的遭遇，及至她遇到黑兔赠予兔皮，白兔姑娘才锲而不舍地花了三年功夫，把线球铺完，并找到了幸福生活的所在。故事不说教，却明显地点出善恶正邪的不同结局。并且，还不着痕迹地阐明了回族的生活信念──只要我们天天祈祷，记住古兰经的教诲，安拉就会保佑我们。经过有心人的改写和图画点缀，使我们的孩子也能看到这一则色彩迥异的故事。
《蝙蝠》：一直自以为聪明的蝙蝠，趁着鸟兽大战时，两面讨好，两面挑拨，认为从此以后就可以高枕无忧了。没想到，当鸟兽双方正进行和谈会议时，它的一石二鸟之计，终于泡汤，从此只能躲在洞里，不敢见人。
《二郎》：传说，天上有个光明宫，宫里住着十二个太阳。一天，十二个太阳一起偷跑出宫，造成人间的大灾难。看守光明宫的巨人二郎，决心挑巨山，压太阳，他能成功吗？画者大胆地将光线，速度，动作等主题突立于前，创造激昂动人的效果。乍看之下，如同中国的书法，运笔迅速，如自然涌发而出，在灵感颠峰之际，补捉主题。率真的创意，娴熟的技巧，结合成比传统更真实的生命。
《神鹿》：这是一则甘肃地区的传说。每当沙漠风暴发生时，便会出现一只神鹿，指引人们脱离危险。一个曾被神鹿救过命的蛇医，竟然为了贪图赏赐，带领国王的人马来追杀神鹿……画者将敦煌壁画的表现法纳入画中，运用一大片一大片的强烈色彩，简洁有力地表现出古西域的奥秘与辉煌。画中人物即使在猛烈的动作中扭曲转动，轮廓依然那样稳固简洁。神鹿时而在眼前走动，时而远在天边静息，震撼与秩序达到舒徐有力的平衡。
《谁做天下万物之王》
《柯楚逊的妙计》
《龙牙变星星》
《金瓜与银豆》
《九十九个娘》
《青稞种子》
《白兔姑娘》
《蝙蝠》
《二郎》
《神鹿》
绘本中华故事之神话传说（共10册）,本套书由美术教育绘本研究课题组主编，中央美院师生及中国优秀画家创作，取材于中国古代神话传说，配合精美的绘本图文，让孩子们了解中国的传统文化。这套图书在插画、文字以及设计上保留传统精髓的同时，加入易于孩子理解的创新元素。本套书为国家“十一五”课题项目。
特色：
1、中央美院绘本精华?第二辑，由中国教育学会会长、中央美术学院院长、中国著名艺术家鼎力推荐
大幅图片，美院风采，色彩鲜艳，造型温馨可爱，让孩子领略与初探艺术之美。
2、语言简洁明快，情节引人入胜，适于幼儿阅读。
3、内容取材于中华传统民俗故事，一个个主题，将中国传统文化分解成一个个点，通过这些知识点的辐射，来发现 “只有中国才有的文化美”。
4、每一个神话故事，都附一组知识点，富有知识性、教育性和启发性，潜移默化地将中华传统文化启蒙根植于孩子内心。
5、纳入国家“十一五”课题项目，在传统文化中培养孩子的艺术审美。
《大闹天宫》
《马兰花》
《宝莲灯》
《八仙过海》
《后羿射日》
《哪吒闹海》
《大禹治水》
《夸父追日》
《女娲娘娘》
《盘古开天》
本套书由美术教育绘本研究课题组主编，中央美院师生及中国优秀画家创作，取材于中国古代神话传说，配合精美的绘本图文，让孩子们了解中国的传统文化。这套图书在插画、文字以及设计上保留传统精髓的同时，加入易于孩子理解的创新元素。本套书为国家“十一五”课题项目。
《九色鹿》是根据敦煌莫高窟257窟的壁画讲述的一个故事《鹿王本生》改编的绘本。作者保冬妮用印度风格的诗话语言，再现了恒河风情。故事虽来源于印度佛教，但融合了华夏魏晋时期的哲学思想，并带有一些神话故事的色彩，壁画中表达的不仅仅是思辨的智慧，更是情感的体悟。
故事讲述：美丽的九色鹿从恒河中救起溺水之人，溺人为报答九色鹿救命之恩，发誓不泄露其住处。当时国中王后梦见一鹿，身毛九色。次日就向国王要求捕捉九色鹿，剥其皮以作衣服。国王当即布告悬赏。溺水人见利忘义，到宫廷告密，并带领国王前往捕捉九色鹿。此时九色鹿正高卧山中，毫无所知。鹿的好友乌鸦对空长鸣，唤醒九色鹿。九色鹿毫无惧色，向国王诉述溺人忘恩负义的劣迹。国王深受感动，放鹿归山，还下令全国禁止捕猎九色鹿。
龙，在十二生肖中位列第五，十二地支中配属“辰”，因此一天十二个时辰中的“辰时”（上午七点至九点）又称为“龙时”。
作为十二生肖中唯一虚构的动物，却得到人们格外的偏爱。在中国人心中，龙的地位之高是任何动物也无法企及的。我们常常自诩为“龙的传人”，在最初创造这个虚拟的神物时，便将最威武美丽的形象赋予在它的身上——蛇身、鱼鳞、鹰爪、虎目、狮鼻、鹿角；将最雄壮深邃的精神气质寄托于它——在天腾云驾雾，下海追波逐浪，在人间则呼风唤雨，无比神通。几千年以来，龙在中国传统文化中一直是吉祥、富贵、绮丽的象征，又是幸运和成功的标志。
龙，作为一种独特文化的凝聚和积淀，已扎根于每个人的潜意识里，已渗透到社会的生产和生活的每个角落。当龙年新春的脚步渐渐走近，剪纸艺术家于平、任凭所创作的《龙年的礼物》再一次让我们深刻体会到龙文化对于人们深沉而隽永的影响。
与“剪纸中国”其他的成员（《老鼠，老鼠》、《牛年的礼物》、《虎年的礼物》、《兔年的礼物》）一样，于平、任凭的剪纸作品保持了一贯的大气、质朴、简洁、喜气的风格，全书共分为三部分，分别为龙的民俗、黑龙江的传说和龙的俗信。
第一部分“龙的民俗”以与龙有关的岁时节俗为内容，包括了春节、正月十五、二月二、三月三、谷雨和五月端午等节日。
第二部分“黑龙江的传说”以民间传说故事《秃尾巴老李》为内容，这则故事除了在山东及黑龙江流传以外，也是我国比较有名的民间传说故事。
第三部分“龙的俗信”中作者对于书中所涉及到的龙文化和民俗进行了详细讲解和细节补充。
整本书采用了“山东快书”的形式，一韵到底，朗朗上口。配图中适时穿插了生动有趣的对话内容，既补充了童谣内容的完整性，又增加了不少的小趣味。
我们还随书附赠了一张贺年卡、三张藏书票和三张剪纸卡，让读者能够将新年的祝福寄至远方，将剪纸的艺术收藏于家，更帮助孩子们动手动脑、心灵手巧。
新年将至，围坐暖暖的火炉边，捧读《龙年的礼物》，它将带着老人们品味往昔岁月的醇香，让年轻人重温儿时过节的欢乐，并将最有特色的传统文化和民俗精髓传承给孩子们。这是一本适合全家人共同阅读、反复阅读、越读越厚实的礼物书。
我们的祝福也将随着这本《龙年的礼物》一起带给大家，祝大家在新的一年里龙马精神，龙年行大运！
“小橘宝图画馆”以寓言故事、神话故事、民间传说等为题材，通过精美的图画、简洁的文字，敲开孩子稚嫩的心门。如果说图画书在寓言和民间故事中寻找民族的童年的话，那么在神话故事中寻找的应该是民族的想象力。祖国文化博大精深，其中的一花一叶，一瓦一砖，都足以让孩子沉醉心迷，在血脉中奔涌着热爱……
《嫦娥奔月》是一篇神话故事，主要讲了美丽善良的嫦娥和勇敢善射的后羿是一对恩爱夫妻，为了后羿射日成功，嫦娥向王母娘娘跪拜祈求，得到仙丹。奸诈贪婪的河伯企图抢走仙丹。为了不让恶人得逞，嫦娥吞仙丹升天成仙。百姓们从此在月下摆设香案，向上天祈求让后羿和嫦娥团聚。中秋节拜月的风俗在民间传开了。我要告诉你们的是：要做心地善良、勇敢机智、为民造福的人。
在阅读中，应引导幼儿观察画面中的人物表情，合理想象人物的心理活动，理解故事内容。引导幼儿讨论：后羿为什么要射掉九个太阳呢?嫦娥怎样得到仙丹的?河伯是个什么样的人?嫦娥为何要一口吞下仙丹?嫦娥吃了仙丹后怎样了呢?后羿回家找不到妻子了，心情怎样?乡亲们为什么很想念嫦娥?
“小橘宝图画馆”以寓言故事、神话故事、民间传说等为题材，通过精美的图画、简洁的文字，敲开孩子稚嫩的心门。如果说图画书在寓言和民间故事中寻找民族的童年的话，那么在神话故事中寻找的应该是民族的想象力。祖国文化博大精深，其中的一花一叶，一瓦一砖，都足以让孩子沉醉心迷，在血脉中奔涌着热爱……
《三个和尚》是中国流传非常广泛的经典寓言故事：一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝。三个和尚属同一种心态，同一种思想境界，都不想出力，都想依赖别人，在取水的问题上互相推诿，不愿合作。结果谁也不去取水，以致大家都没水喝，后来因为一场大火，才明白要团结合作的道理。
在阅读中，应引导幼儿观察画面中人物的表情，合理想象人物之间的对话，理解故事的进展。引导幼儿讨论：三个和尚为什么没水喝?为什么人多反而办不成事?怎样做，三个和尚才会有水喝呢?画面中的小老鼠是烘托事件发展的另一条线索，阅读中，可引导幼儿关注画面中的这一线索，推动故事情节的发展，增加故事的趣味性。
集半世纪中国图画书精粹集代代相传的中国经典故事
集荣获国内、国际大奖之作把自己小时候看过的好书读给孩子听吧！
让中国孩子阅读最优秀的中国图画书，吸取最纯正的中华文化营养。这是最优秀的中国图画书，让中国孩子吸取最纯正的中华文化营养。这些中国图画书在内容上多由中国神话故事、民间故事、寓言、传说等改编而成；在绘画上注重将传统文化中的水墨山水、工笔人物、绣像、衣纹刺绣、版刻、敦煌壁画等色彩和形态融入作品中。书后的“那书那人”由作者和绘者讲述创作背后不为人知的传奇故事，并对画面进行了赏析。
有人曾说，不论是文字还是图画，都承载不起一个民族的兴衰，都包容不了一种文化的深邃。可是，当我透过这套集中国数十位画家之手共同创造的“幼学启蒙丛书”时，我真的看到了，看到了盘古在混沌中用生命发出的呐喊，看到了愚公在巍巍高山前不屈的脊梁；看到了莫愁女儿面对强权时的悲愤，看到了知县海瑞面对恶霸时的耿直；看到了帝京春天里抽陀螺的孩子们，看到了九州大地月光下的悲喜人家。每页文字，每张图画都如涓涓细流般流淌过我的心灵，如惊涛骇浪般淹没我的灵魂，他们是我们的先人，它们是我们的过去，这是我们自己的故事，我们自己的历史，溯古，寻根，存在即留下痕迹，存在即蕴含价值。它是一笔无法衡量的财富，值得我们留存在心里手中，传承给后代子孙。
这是一场奇异梦幻的中国故事绘本之旅，请跟我来，让我握住你的手一起飞翔于这神州大地的上空，一起徜徉在这千年文明的长河，感同先人们的哭笑喜怒，共历人世间的悲欢离合，看沧海桑田，话世事多变，不变的是我们的黄皮肤、黑头发，和纵使白云苍狗，仍然亘古永存的赤子情怀。
在这套“幼学启蒙丛书”中，内容涵盖了大家所熟悉的民俗故事、神话故事、节日故事、名胜传说与古代名医、贤哲、名相、名将、帝王、智童、科学家、智谋、诗书故事等等，总计二十册。为了让孩子们了解祖先们活动的广阔天地和历代的政治变迁、科学发展与文学艺术上的成就，我们运用最精炼的文字与生动的插画，将其一一呈现给中国儿童，并使得这些久远的历史人物，轻松的进入儿童的思想领域，与他们的血脉相连接。
对中华民族悠久的农耕文明而言，时令节气是非常重要的。这套《中国传统节日故事》，旨在让每个孩子了解自己的传统节日，了解源远流长的中华文明。整套书总共8本，收录了8个传统节日故事。一些故事来自民间的口耳相传，比如中国人最重要的节日“春节”，原来来自于一只怪兽“年”的传说；七夕节，来源于大家耳熟能详的牛郎织女的故事；而端午节，则是源于对伟大诗人屈原的纪念……
文字也多次经过推敲和精炼，非常富有童趣，比如《腊八的故事》里，有这样一段文字““瞌睡虫”觉得老两口太小心。他对媳妇儿说：“粮满仓，豆满仓，何必犯傻种地忙？”“没底锅”觉得老两口真啰嗦。她对丈夫说：“有单衣，有棉被，织布不如把觉睡。”听到这样好玩押韵的对话，哪个孩子会不喜欢呢？最为贴心的是，我们还在末尾附上了每一个传统节日的有趣的习俗，孩子们在听完故事，还可以更进一步的了解中国的节日，感受传统之美。
与此前出版的四辑毛毛虫中国经典图画书一样，这套书创作于上世纪八十年代——那是个大师为孩子作画的年代。《七夕的故事》出自著名戏曲人物画大师高马得先生。马得先生以画戏曲人物闻名，他借鉴了戏曲人物的造型，又能放开手随意点染，整个画面妙趣横生。《中秋节的故事》，由现任中国美术家协会主席刘大为先生所画，他的工笔人物画造型严谨，线条流畅，富有浓烈的生活气息。《端午节的故事》由著名画家秦龙先生所做，秦先生用心用情，绘出了三闾大夫九死不悔的一生。《春节的故事》出自当代新文人画派画家朱新建之手，画家用一种游戏的心态，讲述了一个怪兽的故事。画面非常洒脱，气息散淡，又充满稚拙的童趣……
